韓國瑜摸著自己的心臟說:「我支持中華民國、反對一國兩制!」特別愛與韓國瑜論劍論武俠的賴清德隨即表示,如果韓國瑜有辦法在劉結一面前強烈反對「一國兩制」,國人會更認同韓像令狐沖;因為令狐沖不僅愛喝酒,更重要的是還具有有俠義精神。賴清德說得對,不過,韓國瑜沒當面向中共官員反對「一國兩制」,其實也未必代表他們賣台,民進黨人對於韓國瑜表態反對一國兩制大可正面看待。
民主國家政治人物的權力來源是選票,選票可以分配政治人物發言的分貝,也可以決定他的上台下台。韓國瑜的政治生涯曾歷經17年的低迷沈潛,他現在到處走路有風,去到港澳中國被奉若上賓,原因不是因他叫韓國瑜,也不在於他主張「發大財」,而在於去年11 月24日投給他的高雄89萬張選票。只要台灣的民主還在,韓國瑜想擴大或延續他的政治影響力,就必須持續爭取更多的選票。韓國瑜說:「我支持中華民國、反對一國兩制!」至少代表他對台灣民主的基本敬畏,試圖爭取更多民意對他的認同。
沒有信念的政治人物常被批評是「換了位置就換了腦袋」;但民主的根本理念其實是「位置決定政治人物的腦袋」。李登輝現在被認為是台獨教父,但他在任總統12年,講了上百次國家統一,制訂了台灣唯一一部《國家統一綱領》。馬英九卸任後外界漸漸明瞭他「終極統一」的民族理念,但為了選上總統,他同樣大罵中共是蠻橫無理自大愚蠢,說只有台灣2300萬人民可以決定台灣前途。而即便賴清德以「務實的台獨政治工作者」自居,但他宣布參選總統的起手式還是搬出民進黨的《台灣前途決議文》,宣稱統獨放一邊,拼經濟最重要。
為什麼?因為他們知道身為一個台灣總統的權力來源與義務何在?李登輝接任之初不僅有國民黨保守派的反撲,還得面對逐漸惡化的國際局勢與中國的崛起,搬出「統一口號神主牌」既能安頓他這位「台籍總統」,也才有機會徐圖自己的理念。馬英九時代再怎麼想統一,在任的他也知道統一沒票,連說出口的「兩岸和平協議」都得吞下去。賴清德被定位成極端台獨主義者,他也知道美國不會接受,少了美國撐腰,再激進的想法面對總統選舉時都得收回去。
所以,韓國瑜沒辦法出賣台灣,只有台灣的民意可以決定自己的未來。台灣的民主還沒因為經濟困窘、民生凋敝,而走到一個寧願放棄現在自己生活方式,尋求與中國統一的最終站。不過,這是一場民心的戰爭,如果台灣人在乎自己的自由民主,就必須很努力地去防堵這樣的可能性成真。
例如,當「經濟一百分、政治零分」的口號已經蔚為風潮之際,必須讓更多台灣人去努力地去思辨,當「經濟一百分」時,「政治」豈可能不同時進來?當韓國瑜進入港澳中聯辦形同為中共一國兩制背書時,也要讓更多台灣人明瞭,現階段香港所呈現的政治、司法及人權倒退現況,豈是早已當家作主的台灣人願意承受?而如果經濟真的成為台灣民主的破口,可能與經濟發展互相抗拮的環境保護、勞工權益,甚至人權議題又該如何區辨出主次?台灣面對這些重大議題時的國家戰略是什麼?
而這一切,可不是一句「韓國瑜賣台」所能涵攝,這樣的指控既粗暴又排他,藐視了現階段支持韓國瑜的選民,看不見台灣的困境更惡化問題。
政客向來善於掩飾自己的內心,所以沒上台的政客尤其會說謊。台灣人如果憂慮民主與自己的生活方式會被出賣,最好的方法就是時時警醒、保持批判性的思維,讓政客充分瞭解他的正當性來自於選票的授權,他被賦予的權力隨時可以收回。這樣的公民素養可不是一次選舉的勝負,或選出個「辣台妹」就能竟其功的。
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