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北京傳真：不讓人活　體面的死也不行

李華    2018年08月15日 00:00:00
江西省的地方政府因為急著推行火葬，鬧出了搶棺掘屍的醜劇，令輿論一片譁然。(圖片摘自網路）

受傳統儒家思想的影響，中國人講究「死者為大，入土為安」，土葬曾經是中國比較盛行的喪葬習俗。佛教傳入中原後，開始出現火葬，還只侷限在僧侶，社會上並沒有普及。

     

中國古代官方明令禁止火葬，就算是原來流行火葬的少數民族，在入主中原後，依然禁止火葬。《大清律》還規定了：「其從尊長遺言，將屍體燒化或置水中，杖一百；若私自火葬或水葬父母，按殺人罪論死刑；旗人、蒙古喪葬，概不許火化。」

       

古代的封建王朝講究以「仁愛，孝道」治天下，火葬這種烈火焚身的做法被視為對死者的大不敬，所以被禁止。

     

中共建政後，官方出於保護耕地，節約土地資源的目的，鼓勵火葬。1956年4月27日，毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來等151名高級官員聯合簽名，以個人名義宣導火葬取代土葬。主張火葬的毛澤東卻在死後享受了特權，遺體被永久保存，供人瞻仰。

     

1985年2月8日中共國務院發佈了《關於殯葬管理的暫行規定》。首次規定在「人口稠密、耕地較少、交通方便」的地區強行推行火葬。1997年7月21日發佈的《殯葬管理條例》也有上述規定。

     

根據這些規定，火葬並沒有全國一盤棋地推行下去，而是因地制宜地逐步在推廣。目前東南沿海的人口大省已完全實現了火葬，當我聽到安徽安慶等地的老人因為害怕火葬，趕在大限之日前自殺的消息，著實有些疑惑。因為在我的認知和生活經歷裏，中國應該沒有土葬了。 

 

江西省的地方政府因為急著推行火葬，鬧出了搶棺掘屍的醜劇，令輿論一片譁然。(圖片摘自網路）

 

 在我們家鄉，人死後基本都是送火葬場火化，然後將骨灰盒入土安葬，這種做法實在是折中之計。一方面，向政府交了差，達成了火葬，另一方面，也實現了中國人「入土為安」的心願。但是墳地還是一個個建起來，有些人為了相互攀比，還建得越來越豪華，並沒有節約多少土地資源。

     

曾經有一年，我們那裏的地方政府，為了遏制住這股大興大建之風，下令摧毀所有墓地的附屬建築，甚至墓地的封土也要剷平。我們那裏清明節給祖先上墳有堆高封土的風俗，但是那一年竟然連祭奠祖先也不允許，引起了強烈地民憤，最後草草收場。

   

這次江西省的地方政府因為急著推行火葬，鬧出了搶棺掘屍的醜劇，令輿論一片譁然。讓人感嘆：假疫苗不讓人活了，難道要一口棺材體面地死也不行嗎？

 

 

※作者為一個無可救藥的自由主義者，曾經在中國政府機關任職，後因言獲罪，現旅居海外，著有《自由的遠方》。

 

火葬 土葬 搶棺
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