文明社會,許多事務都要靠信用來支持才能運行,日常生活中最常見的例子就是貨幣,而其衍生的支票或本票,更是商業體係不可或缺的支付工具。國家治理也一樣,所謂無信不立,政府一旦喪失信用,社會也將永無寧日。
為了配合馬英九的祭祖溯源之旅,國台辦也煞費心機,先是由正部級的主任宋濤拋出「一個中國」的金箍咒,套住了馬英九,接著再由局級的發言人朱鳳蓮瞎掰一套「統一的四大好處」,以為可以呼攏台灣人。
朱鳳蓮針對「統一將給台灣帶來哪些好處」提問,總結出四大好康,這些東拼西湊的好處,其實也不是什麼新玩意,前國台辦副主任王在希和所謂的涉台學者都在不同場合叫賣過,歸納起來不外是:
一、統一後,台灣可以實行不同於大陸的社會制度,在確保國家主權、安全、發展利益的前提下,社會制度和生活方式等將得到充分尊重。這其實就是白話版的「一國兩制」。
二、統一後,台灣同胞的私人財產、宗教信仰、合法權益都可以得到保障。
三、統一後,經濟融合發展,省下的國防開支可以用於改善民生,連水電短缺也可以一併解決。
四、統一後,文化創造力可以更加發揚,國際上更有安全尊嚴,可共享民族復興的榮耀。叭啦叭啦……
這些好處怎麼看都是老調重彈,台灣人耳朵都長繭了,姑不論朱鳳蓮的公信力有多高,這些套話,四十年前鄧小平也對香港人保證過,只可惜香港人腸子悔青了也買不到後悔藥。
朱鳳蓮的「一國兩制新解」了無新意,有位法律人說得好:「私人財產?宗教信仰?合法權益?這些我現在就有了欸!你給我現在已經有的東西幹嘛?」是的,台灣人早就不稀罕這些東西了,倒是該先問問馬雲們、法輪功信徒、新疆維族人是不是更需要呢?但不知中國人什麼時候才能擁有?有位學者更直接,他只說謝謝兩字,外加一個滾。
偏偏「這個」馬英九稀罕得很,他老人家不知是故作天真還是天生傻帽,他不但心花怒放的呼應「兩岸同屬一個中國」,還立馬追加一個行程跑去參觀武漢抗疫保衛戰展覽館,盛讚方艙醫院是創舉和成就,為全人類做出了重大貢獻,回頭來還譴責台灣阻攔包機,並向對方道歉。
儘管姿態這麼低,嘴吧這麼甜,但中國人領情嗎?從接待的層級限制在省級來看,官方對他的統戰價值是有所保留的,至於民間嘛,南京中山陵前有位老漢頗具代表性,他說:「馬英九算什麼?」
對一個「胎內記憶」滿溢鄉愁的老人,可以寄予同情,但對一個執迷於用意識型態顛覆大是大非的過氣政客,叫他「滾」也不算過分。
※作者為自由評論者
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