柯P,即使不懂得TPO,也不應OPT(黑白拖)。
看了柯P在上海虹橋迎賓館, 居然穿著一雙綁著鮮黃鞋帶的球鞋,露出一大截白襪,坐在大位上與張志軍會談,我心中不禁大喊:「市長, 即使您不懂得什麼是TPO,也不應如此OPT(黑白拖)呀!」。
體態彎駝的他,穿著一件折紋頗多的襯衫,繫著高高貼在肚臍上的皮帶頭,木然的表情,像個正在聽訓的小學生。相較於神色從容的張志軍,氣勢上已差了一截。更糟糕的是,在富麗廳堂的艷紅的地毯裡 ,夾雜在數十雙黑亮的皮鞋中,他那雙黃底黃帶黑球鞋,簡直像一個無意中闖入了一場豪華婚宴裡的送貨阿伯, 聳聳地躲在牆角裡發愣!
這樣的畫面,看在台灣人的眼裡實在五味雜陳!「市長,原來您不知道什麼是TPO!」
「服裝禮儀」代表一個社會的成熟度
眾所皆知,日本是一個十分注重服裝禮儀的社會。優質得體,高雅大方的穿著,第一眼就能得到別人的好感與敬重 。
他們從小學就實行「服育課」,以TPO的原則教導孩童建立得體的穿衣方式。T 是「time 時間」,p是「Place 場所」,O是「Occasion 場合」。
也就是以「何時?何地?何種場面,目地?」來決定自己的穿著與行為舉止。
因為日本人認為穿衣服,不是自己舒服喜好與否的個人行為,更要隨時顧慮到,是否帶給他人不快的感覺,破壞那個場面的氣氛?
這樣的觀念豈僅日本獨有?得體的穿著,代表社會的成熟度,更是一個文明社會應具的國民素養!
我因此無法理解,為何穿一雙「輕鬆舒服」的球鞋,去一場國際會談擔任主角是理所當然的事?
一個在自家門內看起來可愛的歐吉桑形象, 在國際會議眾官雲集的場合裡,能否代表己國百姓,顯現出一個社會的雍容氣度,大方自信,是否也是政治人物的重要使命?
比「穿著不得體」更嚴重的是「故意看不到問題」
然而,比起穿著禮儀的不吉格更令人驚訝的是,柯文哲對這事情的看法完全是嚴重失焦。
「我是很實際的人, 一個務實的人,這樣的穿著選擇,單純因為運動鞋較舒服、走路也方便,就連到了上海,也是一雙球鞋,沒有改變。」
「未來,不論到哪個城市出訪,若場合允許,我一樣會穿著運動鞋。」
沒有人指責柯市長不該穿球鞋「到處跑行程」,或是到「上海四處參觀」。 大家最在意的是,在兩場最主要的「柯應」「柯張」會談場合,為何連應換雙皮鞋,整齊出席的社會常識都不知道?
「得體穿著,適時換裝」和為人「是否實際務實」、「是否心存善念」 有什麼關係?只在意自己是否「舒服方便與否」, 不顧慮「場合的氛圍」 「周遭人的觀感」, 不在意 「百姓的顏面」「國民的穿著水準」「 社會的禮儀成熟度」...., 這樣的「務實」豈非只是 「務我為主」?「善念 」難道不是自己的「私念」而已?
不顧他人觀感,堅持己見繼續走下去的路, 是否是一條符合百姓期待的道路?
「 一鞋到底」是「一意孤行」的體現
「何時?何地?何種場合?」的 TPO 思惟,豈止是衣著禮儀規範,不也是為人處事的重要準則,更是從政的規範?
它代表的是「一個人的言行處事,應該謹守分際,顧慮他人的感受,尊重周遭氛圍」的價值觀。
然而此次的城市論壇,時間: 在「阻撓WHA」「利誘巴拿馬斷交」「施壓五國逼迫台灣大使館遷移」 「無故逮捕李明哲」等中共節節壓迫台灣的時間點上。
地點:在中國上海 ,引君入甕的敵國地盤上。
場合:在中共故意分化台灣,以統戰柯文哲來打擊蔡總統的雙城會議上。
一個地方首長, 在不適當的時間,作出不適當的表態。
他逾越了一市之長應有的政治分際, 將兩個城市的市政交流 ,提升到「兩國是命運共同體」的兩岸外交論述上。
在中共壓迫台灣最嚴厲的時候,柯P竟不顧人民的感受去迎合大陸的統戰策略,提出「 兩岸一家親 」,「夫妻床頭打床尾和」, 希望中共能夠「 諒解台灣人有特殊的歷史情結, 有不同的聲音」的荒謬言論。
「一鞋到底」的柯文哲,對一雙球鞋的堅持,是否正顯現出他一意孤行的作風?
在台灣最應全民團結一致,以同樣的立場對付中共的時候, 在中央與地方,必須同心協力走出台灣困境的時候, 在政治人物應該以自己的言行為人民表率的時候, 柯p竟選擇了用全民的利益與尊嚴,來換取他的政治生命的更上一層樓!
這樣的柯文哲實在背棄了未從政前的自己,更背叛了曾經熱烈支持他的選民!
鞋子,包著人的腦子。
一雙不應在正式場合出現的球鞋,讓我們看見了,近來的柯P似乎正執意以他自己的方式,走出一條偏離「台灣價值」與「主流民意」越來越遠的道路!
※作者為大學教師
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