在基督教界經常被引用來懷念的一位德國神學家「潘賀華」牧師(Dietrich Bonhoeffer,1906.2.4~1945.4.9);他最有名的一句話是在1939年,也是他抵達紐約也才不過只有一個月久的時間,當聽到德國在希特勒指揮下,同年九月17日入侵波蘭的消息時,他馬上決定要返回德國去,當時在美國的神學界,特別是聘請他執教的紐約「協和神學院」(United Seminary)師生都極力挽留他,勸他說「現在回去非常危險」,何況他已經有美國居留證。但他卻告訴大家說:「假如這時候我不回去分擔同胞的苦難,當戰爭結束後,德國重建時,我將沒有顏面參與德國基督徒重建生活的行列。」
他會說這句話,是因為他感到相當痛心的事,就是希特勒揮兵已經橫掃歐洲,包括波蘭、丹麥、盧比荷等國都已陸續淪陷,而法國岌岌可危之際,大家都在想盡辦法要離開歐洲,認為那是一個遍地烽火的地區,不是安全的住所,更沒有見證的,是大多數的基督教會都「被逼」必須參與簽名表示同意希特勒出兵歐洲的政策,但潘賀華牧師不是這樣,而是毅然決然地回到德國,且暗地裡加入了反抗希特勒的行列。
但希特勒的情治人員不僅是在佔領區內大肆逮捕猶太人,更在各地特別是在德國境內四處去搜尋反對希特勒之國家政策,言論和思想的德國人。1943年潘賀華牧師才剛訂婚不久,就被負責情治系統的黑衫軍逮捕關入柏林監獄。他在監獄中完成了兩本重要的作品,一是《反抗或是投降》;二是《獄中書簡》。
1944年,當潘賀華牧師尚在監獄中時,也寫了這首詩歌,目前收編在台灣長老教會聖詩第605首,由音樂家徐惟恩教授譜曲。這首詩的台語詩詞內容是這樣寫的:
1.靠主恩典奇妙氣力在保護,艱心聽候主所安排道路;阮知上帝暝日無停在照顧,逐個新日子主親切招呼。
2.雖然撒但捆迫我心真艱苦,兇惡路徑背重擔無法度;心靈驚惶袮拯救穩當兼顧,這是主袮給阮備辦道路。
3.袮所斟互我苦杯到滿出來,上帝旨意深沉懊得瞭解;阮猶感恩對袮聖手來接受,因為深信主會疼痛保祐。
4.回想佇此世間袮所賜日子,享受燦爛日光喜樂甘甜;常常紀念一生年日無?記,阮決意全生涯攏歸屬袮。
從這首詩歌可看出潘賀華牧師明知即將面臨被殺害的危險,但他內心仍然感謝上帝在他短暫的一生所賞賜給他所有的恩典,因此,無論會有什麼苦境,他都願意接受。這就是信仰的力量,是勝過死亡威脅的力道。
1945年4月16日聯軍攻入柏林之前的一個禮拜,也就是4月9日那天,希特勒突然下令將潘賀華牧師以絞刑處死。享年才39歲。當行刑的人要將他帶去刑場時,許多關在同監獄的人都在為他哭泣,他卻說了這句名言:「不要為我哭泣,我受呼召成為耶穌福音的僕人,就是要為福音獻上生命。」這句話一直成為所有獻身傳福音的傳道者學習的功課。只可惜,學會的傳道者甚少,貪戀錢財和教會名位的多。
將潘賀華牧師當年決定返回柏林時所說的話重新溫習一下,就會清楚他所說那句話其實也是對咱台灣所有的人民很有警醒作用。如果我們今天不積極參與反對那些一天到晚想要癱瘓國會,準備要將咱台灣送給中國共產黨統治,卻一再藉口說是替人民看緊政府荷包的立法委員,給他們清楚且是強有力的反擊,當有一天,咱整個台灣社會不幸被中國共產黨入侵,佔領統治,那是我們咎由自取;而當更多人民願意勇敢站出來共同攜手抗拒,因而帶來更自由、民主的生活環境時,冷眼旁觀的人們就沒有資格參與享有這項他人用精力,甚至是拼了性命的安危所換取得來不易,且堅持守住這項非常珍貴的自由、民主之生命存在價值!
台灣所有的基督徒應該清楚一件事:共產黨統治之下,是沒有信仰自由的。因為在中國共產黨的黨章中就很清楚主張它是「無神論」之政黨。看看西藏、新疆,看看北韓,再看看俄羅斯東正教會;他們都已經成為獨裁統治者的附庸組織,宗教信仰只不過是裝飾品而已,隨時可更換或丟棄。你真的願意中國共產黨來統治咱台灣嗎?
※作者為長老教會退休牧師
世代傳媒股份有限公司
信箱:service@upmedia.mg
電話:+886 (2) 2568-3356
傳真:+886 (2) 2568-3826
地址:新北市新店區寶橋路188號8樓
探索網站
地址:新北市新店區寶橋路188號8樓
電話:+886 (2) 2568-3356
傳真:+886 (2) 2568-3826
e-mail:service@upmedia.mg
關注我們的報導社群
提供新聞:news@upmedia.mg
投書評論:editor@upmedia.mg
客戶服務:service@upmedia.mg
廣告合作:ad@upmedia.mg