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兩千多年前的#MeToo受害者　耶穌也是其中之一

林思怡    2018年04月02日 07:01:00
耶穌接受釘刑時，旁邊環繞一群婦女。（圖片取自網路）

抹大拉的馬利亞（Mary Magdalene）是人類史上第1位「#MeToo」運動中的受害者？噢對了，恐怕就連耶穌也是其中一位受害者。

 

4月1日復活節是紀念耶穌被釘死在十字架之後第3天復活的日子，象徵著重生與希望。《路加福音》記載抹大拉的馬利亞是第1個聲稱見到耶穌復活的人，但「他們這些話，使徒以為是胡言，就不相信。」

 

 

不被信任的女性

 

抹大拉的馬利亞和「#MeToo」運動中的受害者女性一樣，她們道出了一項驚人的事實，卻受到公眾質疑。

 

 

神學家包肯（Richard Bauckham）指出，在耶穌的時代，1位女性在猶太法院上所說的證詞並不算數，「宗教事務上尤是如此」。一如「#MeToo」運動的女性揭露的醜聞難以被人接受。

 

如果仔細觀察福音，會發現裡頭的女性才是真「英雌」（shero）。因為當耶穌被釘在十字架上時，是女性圍在耶穌旁，而男性早因為害怕而逃之夭夭。

 

《路加福音》明確寫到，男性一開始並不相信婦女聲稱耶穌復活，認為她們所說的是一派「胡言」。值得注意的是，根據《新約聖經》，耶穌本身是完全信任女性的。

 

耶穌在馬大和馬利亞的家。（圖片取自網路）

 

《路加福音》提到耶穌和十二門徒周遊列城時，跟隨者包含抹大拉的馬利亞、約亞拿（Joanna）、蘇撒拿（Susanna）和「好些別的婦女」。德州斯通布賴爾社區教會培育領袖札祖塔（Karla D. Zazueta）說，復活節故事與當時的風俗民情並不相符。在女性無論實質或是法律層面都被無視的時候，福音卻記載女性是最重要的耶穌復活見證者。

 

札祖塔認為這為福音提供了很高的可信度，「寫出這樣故事的人不會無端捏造女性是見證者」。

 

 

不見名字的女性

 

《路加福音》說耶穌的跟隨者包含「好些別的婦女」。德州女子大學（Texas Woman's University）教授沙琳（Claire L. Sahlin）點出《新約聖經》極少提到女性的名字，「女性角色在《新約聖經》中被淡化，談到女性的時候，很少提供名字」。

 

無獨有偶，「#MeToo」運動的女性受害人多無權無勢且名不見經傳，但加害者利用他們的名譽與財富傷害他們的「獵物」，甚至透過權力不對等要求女性不得對外張揚。

 

《時代》2017年度風雲人物：打破沉默者，右下角的當事人即因擔心身分曝光選擇不露面。（湯森路透）

 

教授沙琳指出，《新約聖經》被編纂並列為經典時，像是抹大拉的馬利亞此類女性的聲音就受到了壓迫，「不過《新約聖經》指出了女性的領導角色，女性是先知、恩主（benefactor），在早期基督徒運動中也是傳教士。」

 

被抹黑的女性

 

「#MeToo」運動的女性有一部分會被外界批評「活該、咎由自取」，而抹大拉的馬利亞也是其中之一。

 

數世紀以來，許多基督教的教條和書籍都稱抹大拉的馬利亞是「改過自新的妓女」，連電影《拿撒勒人耶稣》（Jesus of Nazareth）、改編音樂劇的《萬世巨星》（Jesus Christ Superstar）和最近期的電影《復活》（Risen）都是這樣處理。

 

不過其實聖經中的抹大拉的馬利亞是「使徒中的使徒」（Apostle to the Apostles），因為她將耶穌死而復活的消息告訴了十二使徒。

 

《新約聖經》學者克洛桑（John Dominic Crossan）認為，像這樣「打壓」抹大拉的馬利亞的行為，正指出她在耶穌的門徒中占有舉足輕重的地位。

 

耶穌也是受害者

 

最難想像的，大概就是耶穌也可以被歸類為「#MeToo」運動受害者了吧。

 

紐西蘭奧塔哥大學（University of Otago）教授吐恩斯（David Tombs）指出，《馬太福音》和《馬可福音》皆暗指耶穌接受釘刑時，全身赤裸並無遮蔽物。吐恩斯表示，羅馬人實施釘刑時會剝去受刑人的衣物，藉以達到羞辱效果，而目前沒有任何聖經記錄顯示耶穌得以免去此災難。

 

耶穌被釘在十字架時，很有可能全身赤裸。（圖片取自網路）

 

「讓囚犯全身赤裸是羞辱男性囚犯最有用的方法，」吐恩斯說，「這用來攻擊他的男性身分相當有效，羞辱並破壞他的自我認同。」而這樣的羞辱方式在現代也能找到。吐恩斯提到美軍在伊拉克阿布格萊布（Abu Ghraib）監獄虐待囚犯，也同樣剝去了士兵的衣物。

 

吐恩斯強調，耶穌的全身赤裸不是意外，而是性羞辱。

 

羅馬人讓赤裸的男囚犯暴露於大眾面前，羞辱他們的男性自尊。（圖片取自網路）

 

吐恩斯認為，這項史實或許「重挫」許多基督徒，不過在復活節中，能夠認識這點是件相當重要的事，甚至可以強化復活節的意義。

 

「這無關改正歷史記錄，如果耶穌被認為是性欺凌的受害者，就可以大幅改變教堂對『#MeToo』此類運動的態度，以及他們如何在社會上推廣改變。」

#MeToo 反性騷
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