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濟南教會成反送中「逃城」　牧師嘆：離開香港就是一種治療

王怡蓁 2019年08月27日 21:55:00

濟南教會牧師黃春生說，青年沒錢買防毒面具等裝備，為了人身安全，教會才開始募起裝備。（攝影：李景濤）

「走在街頭，老人小孩被催淚瓦斯無差別攻擊，連待在家中的人也會聞到催淚瓦斯味道，飯桌上的菜沾染酸性、有毒物質，味道還持續很久，在家中也會戴著口罩，我們一開始想說那就募集N95口罩，但看到青年上街頭，只帶著輕便雨衣、麵包、水就上街頭，包裡甚至放著遺書，太不可思議了。」

濟南教會牧師黃春生說青年沒錢買防毒面具等裝備，後來是難以上網買到，為了人身安全，教會才開始募起裝備。

一開始在台港人及在港的台人組成了「在台香港學生及畢業生逃犯條例關注組」，從六月起香港「反送中」抗爭開始後，關注組也在台灣發起大小活動，並與教會、民間組織聯繫，一起討論可以為香港人做些什麼事。

黃春生說，六月初教會與關注組辦了一些活動，直到抗爭活動升溫，他說：「我問他們，你們關注要到什麼時候？要不要行動啊？」後來關注組改名成了「香港邊城青年」，先後與濟南教會發起募二手安全帽活動，七月將600多頂安全帽送到香港。

從六月起香港「反送中」抗爭開始後，關注組也在台灣發起大小活動，並與教會、民間組織聯繫，一起討論可以為香港人做些什麼事。（攝影：張家銘）

抗爭持續加劇，在港警開出第一槍後，催淚瓦斯彈在街頭、民宅與地鐵蔓延。上街頭的民眾並非都是前線衝組，就算是在和平參與抗爭的人們、記者，甚至醫療人員都可能受傷。示威者上淘寶、Amazon買防毒面具自保，卻發現網上店家不出貨到香港，至於五金行也傳出缺貨或是不讓民眾購買。

在香港的防毒面具買不到的情況下，濟南教會與邊青認為，募集防毒面具、濾毒罐、護目鏡是當務之急。黃春生說，為了不讓邊青受到太大的壓力，教會出來，當作募集物資的集散地。

為了不讓邊青受到太大的壓力，教會出來，當作募集物資的集散地。（攝影：李景濤）

教會如後勤中心　「螞蟻」親運物資回香港前線

那物資怎麼運送？是否會遭發現？黃春生說用「螞蟻搬家」的方式。來台運物資的港人，在網路上稱為「螞蟻」。黃春生說教會不會檢查這些「螞蟻」的登機證，也不知道他們是誰，通常是透過在台港人的聯繫，前來取貨，帶回香港。

另一個管道則是透過教會與教會間的聯繫，除了「螞蟻」用行李箱將物資帶回香港，濟南教會也會將香港較難買到的物資寄到香港的教會。

「我們今天才寄了14箱冰包過去，這不便宜，放在安全帽裡可以預防中暑，如果身體遭攻擊腫起來，也可以用來冰敷」黃春生指出，有些台灣化工廠願意無償提供物資給教會，也有台灣民眾主動提供物資給教會，教會人員只是自掏腰包付郵資，沒有所謂教會募款或捐錢這些事。黃春生嘆道這些物資也只是杯水車薪，如果物資在香港就可以取得，也不用特別寄過去。

濟南教會將香港較難買到的物資寄到香港的教會。（教會提供）

拒收「強力彈弓」　黃春生：不鼓勵對抗武裝警察

黃春生說，中國說有外國勢力支助香港抗爭者，也有惡意扭曲的言論，但教會是基於人道援助，而不是鼓勵示威者去對抗。他說，有捐贈者向教會表示，願意提供一百組強力彈弓給示威者，但他直接向該名捐贈者表明不接受：「我們收到會直接丟到，這很嚴肅，我們是人道援助，不是鼓動示威者向握有武力的警方對抗，最主要就是保護自己。」

「香港示威者、民眾的政治立場如何不是教會關心的」黃春生強調教會援助是基於人道而非政治立場。他認為，香港政府、警察不保護人民，港警甚至無差別攻擊，他指出，818的百萬人遊行很和平，要克制的是港警跟政府，不應該讓人民和平上街頭也要戴著防毒面具。

黃春生回想6月12日，港警開出第一槍時，他心裡納悶「怎麼會發生這種事？」他說香港有數次上百萬人上街頭，政府應該要傾聽，但林鄭月娥只是魁儡，沒有決策實權。

濟南教會總幹事柯啟安與教會其他青年負責整理物資、寄送等工作。柯啟安說，大多數香港教會也會提供給需要的示威者資源，但在濟南教會募資消息一出後，曾有來通電話打到濟南教會：「那個人自稱為香港傳道士，他說台灣基督長老教會好像支持反送中，給教會貼上標籤，會阻礙香港向中國傳教」柯啟安質疑那名傳道士，怎麼可以因為要向中國傳教，而犧牲香港人。

黃春生說，中國說有外國勢力支助香港抗爭者，也有惡意扭曲的言論，但教會是基於人道援助，而不是鼓勵示威者去對抗。（攝影：李景濤）

台灣宛若港青「逃城」　黃春生：憂心遭追殺是主因

柯啟安說，在反送中事件後，很多香港青年問他怎麼移民來台灣？他說，對青年來說，來台唸書是比較容易取得居留的方式，如果只是需要短期來台的協助，教會也會提供住宿、生活上的援助，但他會告訴想離開香港的人說：「香港現在最需要的是你們。」

黃春生認為，造成香港青年逃離香港最主要的原因，是對於社會環境的壓力及不確定性，也害怕被政府鎖定、被追蹤。

來台尋求教會援助的港青，大約落在高中生年紀。黃春生嘆，這些孩子的人生才剛要開始，這對他們來說真的壓力太大了，有些人是結伴來台，有一些是個別過來，再跟同伴會合。黃春生說，他們有些人自己花錢去住一個月的膠囊旅館，如果沒地方住、或需要工作，其他教會也會提供他們住宿。

黃春生說，有些香港青年來台，因創傷後壓力症候群來尋求教會協助，教會有精神科醫生提供諮商，但有些人約好後卻沒出現，而是找朋友出去玩，這反而讓醫生安心，醫生說，遠離造成他們壓力的環境，有時候就沒事了，也不一定需要諮商。黃春生說：「離開香港，對他們來說就是一種治療吧。」

作家西西在著作《我城》一書描述香港，後來香港人也會以「我城」來稱呼香港。香港人在這波反送中抗爭的出走，似乎有一種「逃城」的意味。黃春生提到聖經中的「逃城」，聖經說逃城就是受逼迫逃難者的庇護所，台灣教會就是港青的逃城。

濟南教會外觀。（攝影：李景濤）

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●反送中凝聚「香港認同」　在台港青籌「戰備物資」回前線

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黃春生教會逃城

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